东山人的七夕

传说“七夕”是牛郎织女鹊桥相会的日子，如今已演绎成“中国情人节”。东山人过“七夕”却别具一格：家家户户“拜老婆”。
　　“七夕”这一天，岛上家家户户一定会买上两样东西：一是石榴，二是“小管”（鱿鱼）。中午，米饭，“小管”外加几个石榴，是“拜老婆”不可或缺的东西。“拜老婆”地点就在卧室里的大床上，把上述3样摆在床中央，那个插香的小巧“香炉”，人们偏偏不叫“香炉”，而叫它为“老婆广（筒）”。　　“七夕”为何“拜老婆”？这一习俗从什么时候开始？很多人土生土长在东山，曾探究多时不解。今年“七夕”，拜石榴是多子多孙的意思呀，拜“小管”是希望家有男丁嘛！拜“自己老婆”么？嘻嘻，你咋想咋对哩。因为传说中天上有个主管生殖的“老婆神”，地上有个担负生殖的“老婆人”，“拜老婆”，就是要你们当丈夫的善待老婆呀！要不，“拜老婆”为啥要在床上拜？！你说有意思没意思？祖先留下来的习俗，起码有几百年啦！　　东山人“七夕”“拜老婆”，正史歪史传说趣闻并无记载。文史方面的几位专家学者，他们都认为张亚婆的诠释，与生殖崇拜的学说趋于一致———原来是生殖崇拜的一个见证！
85岁的张亚婆对于记者（指作者本人）执意追问，笑呵呵说道：亏你还是识字识墨文化人咧。拜石榴是多子多孙的意思呀，拜“小管”是希望家有男丁嘛！拜“自己老婆”么？嘻嘻，你咋想咋对哩。”
好个“嘻嘻，你咋想咋对哩。”张亚婆在这里很明显地点出了对于东山七夕“拜老婆”习俗来源的不便启齿，并在之前嗔怪文化人追问的“好笑”。因为这个习俗来源于一个确实非常“浪漫”而又难登大雅之堂的传说。
话说古时候，有一对夫妻，结婚多年仍然膝下无子。失望的妻子面对公婆整日“不会下蛋的铁母鸡”的指桑骂槐，情急之下想到“偷汉借种”。有一天下午，她把事先准备好的一锅米饭、一叠小管（小鱿鱼）和几个石榴，端到房间等待她偷的“汉子”一会儿过来食用，目的是希望他帮她生男丁（因为男生的生殖工具酷似“小管”），并希望能一胞多胎（因为石榴多子）。没想到她刚把食物摆上床铺，她外出讨帐的丈夫临时改变计划提前回来了。她丈夫一进房门便奇怪地问他老婆，怎么把饭菜摆到床上啦？她略感惊讶，赶紧随口杜撰了一句“拜老婆呀。祈求多子多福啊”，她边说边匆忙跑到客厅点燃一柱香，走进房间，大拜起来。于是祈求多子多福的习俗流传至今。
现在的年轻人不晓得这个典故，不过是老人们不好意思说罢了。

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